Manifestation scientifique

Alors que l'Algérie commémore une journée de souvenir glorieux, marquant l'anniversaire des manifestations du 11 décembre 1960, durant lesquelles les Algériens ont exprimé leur attachement à leur terre et leur attachement au principe d'autodétermination, et que le monde commémore la Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948, la situation actuelle et la guerre brutale à Gaza soulèvent de nouvelles questions. Ces questions sont fondamentalement liées à un ensemble de concepts inscrits dans le discours politique, les écrits médiatiques et même les travaux universitaires, tels que les droits de l'homme, le droit des peuples à l'autodétermination, la liberté d'expression, l'égalité et la justice. Pendant longtemps, ces concepts ont semblé être des axiomes incontestables.

La guerre génocidaire menée par l'occupation israélienne contre le peuple palestinien, et tous les crimes contre l'humanité commis contre les enfants, les femmes et les personnes âgées, révèlent une fois de plus, de manière flagrante et révoltante, le double discours de la communauté internationale. Cela oblige tous ces fragiles « axiomes » à réexaminer leur signification et leur application.

Ces pays qui se sont longtemps autoproclamés gardiens de la démocratie et de la liberté d'expression ont non seulement salué la couverture médiatique de ces crimes horribles, mais ont également eu recours aux formes les plus extrêmes de répression et de réduction au silence des militants et des citoyens libres qui exprimaient leurs opinions et leurs positions sur les massacres, devenus insupportables même pour ceux qui, au début du conflit, avaient manifesté de la sympathie pour l'entité israélienne.

Le monde entier a constaté l'impuissance des institutions internationales, des Nations Unies à la Cour internationale de Justice, en passant par certaines organisations non gouvernementales, à jouer un rôle significatif pour remettre en cause la logique de la guerre et du génocide et promouvoir la paix, la sécurité et la justice. La requalification, par certaines voix politiques et médiatiques, de « résistants » luttant pour libérer leur patrie en « terroristes » et « hors-la-loi » rappelle le discours colonial qui cherchait à ancrer cette étiquette en Algérie et dans d'autres colonies afin d'obtenir une légitimité internationale. Cette légitimité vise à déposséder la résistance de son caractère légitime et internationalement reconnu, et à la reléguer à une autre catégorie, déformant ainsi la nature de la cause en jeu.

Nous espérons qu'en formulant ces idées initiales, nous pourrons stimuler le débat sur les événements tragiques qui se déroulent aujourd'hui. Dans de tels contextes, les discours et les analyses produits s'intéressent souvent aux circonstances et aux événements, tandis que les chercheurs participant à ce séminaire-débat sont invités à orienter leurs contributions vers une remise en question des structures à l'œuvre dans les systèmes de production discursive actuels, et ce, dans le contexte des savoirs accumulés qui appellent à un réexamen sous un angle nouveau.