Manifestation scientifique

Ce livre, intitulé « La société civile en Algérie : stratégies, objectifs et mécanismes. Étude sociologique », tente de proposer une approche socio-historique de la société civile en Algérie à travers quatre chapitres fondamentaux. Ceux-ci articulent les dimensions historique et sociologique du concept de société civile en retraçant les prémices de son émergence, depuis la période grecque jusqu'à l'avènement de l'État-nation en Europe, tout en prolongeant l'analyse de ce concept dans la pensée occidentale — chez ses théoriciens majeurs — et dans la pensée arabe. L'ouvrage met en lumière ses composantes, ses objectifs et ses rôles, tout en examinant la spécificité de ses relations avec des concepts centraux de la sociologie politique tels que l’État, la démocratie et la citoyenneté.
Dans une partie essentielle de l'ouvrage, nous passons en revue l'émergence des premiers germes d'une société civile dans le contexte algérien, avec ses dimensions sociales, culturelles et économiques, et ce, avant la colonisation française, c'est-à-dire à l'époque ottomane. À cet égard, nous recensons les tentatives de la société algérienne de cette période historique pour sculpter les premiers traits d'une société civile en cours de construction et de formation, à partir des pratiques de la société traditionnelle algérienne dans la gestion de certaines affaires publiques.
L'association constituant la composante majeure de la société civile, nous avons tenté de retracer l'évolution du mouvement associatif depuis l'époque ottomane. Le Waqf (fondation pieuse) relève d'une culture islamique par excellence ; cette culture a grandement contribué à l'action solidaire au sein de la société, à l'écart de l'hégémonie du pouvoir, notamment dans les domaines social et éducatif. Le Waqf est ainsi considéré comme l'un des indicateurs forts de l'émergence de l'action associative, s'inscrivant parmi les premiers germes de la structuration de la société civile sous sa forme traditionnelle durant la régence turque.
Après l'occupation de l'Algérie par la France le 5 juillet 1830, la colonisation s'est accompagnée de la promulgation de plusieurs lois françaises. Parmi les textes sur lesquels le colonisateur s'est appuyé pour consolider sa présence et sa domination figure la loi sur les associations du 5 juillet 1901. Diverses organisations sociales, économiques, culturelles et sportives ont vu le jour dès la publication de cette loi de 1901. C'est dans ce cadre que les Algériens (alors qualifiés d'« indigènes ») vont tirer profit de cette législation pour fonder des organisations culturelles, religieuses et sportives, en dépit des entraves coloniales visant à interdire la création d'associations propres aux autochtones. Pour la période post-indépendance, nous analysons l'évolution du mouvement associatif à travers quatre grandes étapes : de l'indépendance à 1971 ; de 1971 à 1979 ; de 1979 à 1989 ; et enfin, de 1989 jusqu'à l'époque contemporaine.
En ce qui concerne la dimension sociologique de ce texte, nous avons tenté de déconstruire la problématique de la formation de la société civile — en prenant pour modèle la constitution de l'association par les acteurs associatifs — à travers le concept de « stratégie », que nous avons décliné en deux dimensions : les objectifs et les mécanismes. Dans cette perspective, nous nous sommes attachés à mettre en évidence la démarche stratégique déployée par les acteurs associatifs lors de la création de leurs structures. Nous avons étayé notre recherche par une étude de terrain menée auprès d'un échantillon de 19 associations actives dans différentes communes de la wilaya de Aïn Témouchent, opérant dans des domaines variés (culturel, environnemental et caritatif) sur une période allant de juillet 2018 à mars 2019.
Enfin, nous avons conclu notre étude par un chapitre entier consacré aux principaux résultats. Ceux-ci confirment, à travers l'approche socio-historique, que la société civile en Algérie s'inscrit dans un processus historique de construction et de structuration continue, depuis l'époque ottomane et la période coloniale française jusqu'à l'ère post-indépendance. Durant cette dernière phase, la société civile a poursuivi son évolution, s'est adaptée aux différentes législations et a coexisté avec divers contextes culturels, sociaux, économiques et politiques. Ce texte réaffirme ainsi de manière tangible l'existence d'une véritable société civile algérienne