Manifestation scientifique

La problématique des référents culturels en Algérie
La problématique des référents culturels en Algérie
Type
Séminaire Interne de recherche
date
27/05/2024
heure
09:30
lieu
CRASC
Division imaginaires et processus sociaux
Thématique :
Langues, expressions littéraire et artistique
Argumentaire
HIRRECHE BAGHDAD Mohamed, Crasc
"Références culturelles, état de l’art et démarche méthodologique"
Résumé :
Dans ce projet, nous adoptons une démarche opérationnelle afin de surmonter les contraintes et aboutir aux objectives. Nous allons nous focalisé sur les acquis, car nous considérons que le travail est déjà fait au niveau de l’état de l’art (les thèses de : Hadj Miliani, Abdelkader Djeghloul, Abou el Kacim Saad allah…).
Les RC se manifestent à travers les espaces de centralité culturelle; les titres de textes fondateurs ; les noms d’hommes et de femmes qui ont marqué par leurs productions la vie culturelle ; les dates mémorielles ; les éléments iconographiques.
Les champs culturels que nous allons investir sont les arts plastiques et les inscriptions funéraires ; la poésie et la chanson andalouse ; la religion (l’orthodoxie et le soufisme). Cette investigation s’appuie sur un ensemble de postulats que sont : la diversité culturelle ; la difficulté de démêler ou de séparer les références culturelles des références religieuses, historiques, scientifiques, politiques ; les "micro-révolutions" et la concurrence/le conflit entre les cultures, les classes sociales et les groupes d’intérêt font que des références naissent et d’autres meurs, disparaissent ou subissent les effets de l’oubli, la marginalisation et l’occultation; la constitution de nouvelles références aujourd’hui liées aux réseaux sociaux et aux TIC; les références sont aussi le produit du regard extérieur
Participants
Mohamed HIRRECHE BAGHDAD
Mohamed HIRRECHE BAGHDAD
intervenant
intervention_summary
Références culturelles, état de l’art et démarche méthodologique
Dans ce projet, nous adoptons une démarche opérationnelle afin de surmonter les contraintes et aboutir aux objectives. Nous allons nous focalisé sur les acquis, car nous considérons que le travail est déjà fait au niveau de l’état de l’art (les thèses de : Hadj Miliani, Abdelkader Djeghloul, Abou el Kacim Saad allah…).
Les RC se manifestent à travers les espaces de centralité culturelle; les titres de textes fondateurs ; les noms d’hommes et de femmes qui ont marqué par leurs productions la vie culturelle ; les dates mémorielles ; les éléments iconographiques.
Les champs culturels que nous allons investir sont les arts plastiques et les inscriptions funéraires ; la poésie et la chanson andalouse ; la religion (l’orthodoxie et le soufisme). Cette investigation s’appuie sur un ensemble de postulats que sont : la diversité culturelle ; la difficulté de démêler ou de séparer les références culturelles des références religieuses, historiques, scientifiques, politiques ; les "micro-révolutions" et la concurrence/le conflit entre les cultures, les classes sociales et les groupes d’intérêt font que des références naissent et d’autres meurs, disparaissent ou subissent les effets de l’oubli, la marginalisation et l’occultation; la constitution de nouvelles références aujourd’hui liées aux réseaux sociaux et aux TIC; les références sont aussi le produit du regard extérieur
Biographie
Chercheur permanent au Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle d'Oran, dévision « Imaginaires et processus sociaux et culturels ». Spécialiste en philosophie et en anthropologie. Ses recherches portent sur l'anthropologie sociale, la philosophie et les processus sociaux liés à l'imaginaire, aux rites sociaux et aux monuments funéraires.
Belaid BENDJEBBAR
Belaid BENDJEBBAR
intervenant
Biographie
Directeur de recherche et chercheur permanent au Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle (CRASC), rattaché à l'Unité de recherche sur les systèmes de dénomination en Algérie (RASYD). Spécialisé en sociologie politique, ses travaux s'inscrivent dans le domaine des sciences sociales, abordant des thématiques clés telles que les conceptions du pouvoir, les solidarités familiales face à la précarité et l'onomastique (notamment les noms des lieux maritimes d'Alger).
Abdelouahab BELGHERRAS
Abdelouahab BELGHERRAS
intervenant
Biographie
Directeur de recherche au Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (CRASC) d’Oran (Algérie), il est titulaire d’un doctorat en philosophie. Ses travaux de recherche portent principalement sur le discours soufi et l’analyse des transformations culturelles et religieuses en Algérie, avec un intérêt particulier pour les questions éducatives ainsi que pour les contenus des disciplines scolaires relevant des sciences sociales et humaines. Il a dirigé et participé à plusieurs projets de recherche, notamment : un projet consacré à l’approche par compétences, ainsi qu’un Dictionnaire des manuels scolaires en sciences sociales et humaines (1963-2019). Il a également présenté de nombreuses communications scientifiques et publié plusieurs études, parmi lesquelles : « L’évolution des thématiques et des contenus de la philosophie dans l’enseignement secondaire », « La philosophie dans l’institution éducative et universitaire : état des lieux et problématiques», « Le discours de la citoyenneté en Algérie à travers les programmes et les manuels de philosophie », « La problématique de la culture algérienne entre unicité et pluralité » et « La compétence culturelle dans le manuel de philosophie du secondaire ».
Réda KHEMIS
Réda KHEMIS
intervenant
Biographie
Chercheur permanent au Centre de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle (CRASC) à Oran, en Algérie. Rattaché à la Division de recherche « Imaginaires et processus sociaux », il est spécialisé en littérature populaire. Ses travaux se concentrent principalement sur le patrimoine culturel immatériel, la littérature populaire et la poésie de combat.
Lamia FARDEHEB
Lamia FARDEHEB
intervenant
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La musique andalouse : art, culture et référence
La musique andalouse et un élément essentiel du patrimoine musical traditionnel en Algérie née dans les grandes cités de la civilisation islamique damas, Bagdad, Cordoue et Grenade..., Cette forme d’expression artistique a traversé les siècles en préservant son essence et en s’enrichissant de diverses influences.
Cet héritage andalou est en effet considéré par les algériens comme le reflet de leur propre culture de par son enracinement dans l’histoire et l’identité du pays, car la musique andalouse est souvent associée à des évènements religieux, sociaux et familiaux, renforçant ainsi le sentiment d’appartenance à une communauté.
Un art classique, une culture commune (savante/populaire), et une référence nationale, trois statuts que nous allons développer dans cette communication tout en présentant le dernier ouvrage de Salim El Hassar : « Musique arabo-andalouse : Exhalaison des fleurs d’Eden ‘‘Gharnata’’, ‘‘Sana’a’’, ‘‘Maalouf’’ Le paradis galant de faiseurs de chants », un travail de recensement, d’identification et d’analyse du corpus complet de la musique andalouse algérienne.
Biographie
Chercheure permanente, dialectologie, CRASC, Oran, Algérie.
Chercheuse permanente au Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle d'Oran, au sein du dévision « Imaginaires et processus sociaux et culturels ». Spécialisée en dialectologie et en linguistique dans le cadre des sciences humaines. Ses recherches portent principalement sur l'étude des variétés linguistiques, de la musique et de leurs contextes culturels.
Photos
La problématique des référents culturels en Algérie
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