Lieux de savoir, lieux de pouvoir : le cognitif et l’idéologique dans le manuel scolaire

La question des élites en Algérie et dans le Maghreb a fait l’objet d’études variées tant sur le plan théorique que méthodologique, et continue de susciter un intérêt croissant dans le champ des sciences sociales et humaines. Cette orientation de recherche contribue sans doute à multiplier les dynamiques d’accumulation scientifique dans ce domaine et permet au regard scientifique de s’ouvrir davantage aux deux dimensions de synthèse et de classification « paradigmatique », sur la base desquelles se définissent les structures épistémiques ainsi que leurs manifestations cognitives et idéologiques.

Nous faisons appel au projet précédent*, en lui donnant une nouvelle perspective problématique. L’objectif est de capitaliser sur le travail de recherche antérieur et de l’exploiter dans le cadre de l’exploration de voies possibles pour examiner, de manière précise, la crise des élites qui se heurte et oscille entre lieux de savoir et lieux de pouvoir (le pouvoir étant ici entendu dans le sens de Foucault*).

Dans ce cadre, notre problématique centrale se définit comme suit : quels sont les systèmes et quelles trajectoires régissent la relation entre les élites, le pouvoir, le savoir et l’idéologie en Algérie et dans le Maghreb ?

L’hypothèse sur laquelle nous travaillons est que la crise des élites est due (pour l’un de ses facteurs) à la prédominance du pouvoir idéologique sur le pouvoir cognitif.

Notre projet se déploie autour de cinq champs de connaissance : la connaissance philosophique, la connaissance historique, la connaissance artistique et littéraire (roman et théâtre), la connaissance politique et la connaissance religieuse ; ces champs sont portés par des acteurs : professeur de philosophie, historien, romancier, dramaturge, journaliste, intellectuel politique et homme de religion. Bien que ces champs soient diversifiés en termes de spécialisation – ce choix étant intentionnel – nous nous intéressons à l’unité globale qui les gouverne. Nous recherchons la logique encadrant ces constructions cognitives hétérogènes afin d’identifier les aspects de la crise des élites intellectuelles en Algérie.

*Projet « Lieux de savoir, lieux de pouvoir ». Il s’est intéressé à traiter un ensemble de questions concernant « la production des connaissances dans le domaine des sciences humaines : l’histoire, la philosophie, le droit et leur relation avec l’institution et la société en Algérie ».